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女娲补天的五色石

时间:2021-04-06 10:57来源:历史图策编辑:老黄历本文热度:117

导读:补天石是上古十大神器之一,包括白、绿、碧、赤、黄五种颜色,女娲氏所有,有起死回生之效。往古之时,四极废,九州裂;天下兼覆,地不周载。火监焱而不灭,水浩洋而不息
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  补天石是上古十大神器之一,包括白、绿、碧、赤、黄五种颜色,女娲氏所有,有起死回生之效。往古之时,四极废,九州裂;天下兼覆,地不周载。火监焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止洪水。相传女娲补天,曾炼就五色石36501颗,实用36500颗,尚存一颗,她将自己万年修为贯注于这颗补天所余的五色石之上,自此该灵石就具有特别之力,只是有使用时限,一年之内只能使用三次。

女娲补天的五色石

  女娲补天石五色石这个神话出自《淮南子·览冥篇》,全文如下:

  往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载;火爁焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补,四极正;淫水涸,冀州平;狡虫死,颛民生;背方州,抱圆天。

  在封神演义第一回中提到女娲补天中的一段话:「天倾西北,地陷东南;女娲乃采五色石,炼之以补青天。」天倾西北、地陷东南便是把先天八卦向右旋转135度,女娲利用五色石补天,此五色石包括白、绿、碧、赤、黄五种颜色,从旋转135度的先天八卦,转换到后天八卦,需经过两道转换手续,第一道手续产生两仪,第二道手续产生四象,形成五种差数代表五种颜色。

  五彩石相传原是伏羲殿下平台上一块五彩斑斓的巨石。女娲造人后,人类慢慢地繁衍开来,他们采摘野果,追猎猛兽,过着无忧无虑的生活。忽然有一天,一道晴天霹雳闪过,接着一声惊天动地的巨响同,天空突然裂开一道大口子,大雨倾盆而下,淹没了田野和村庄就用这些五彩石补住了天空的裂缝。大雨停歇,洪水消退,人们又过上了自在的生活。相传这块色彩奇异的巨石就是当年女娲补天后剩下的一块五彩石。我们用水洇湿石块后,可以看到上面分布着许多抽象的纹理和图形,有的人说中部是中国疆域轮廓图,四周是龙凤呈祥图;有的人则说石面上是许多原始人类的影像。总而言之,这块石头是这座山上独一无二的奇石。

  五色石的来历

  五彩石相传原是伏羲殿下平台上一块五彩斑斓的巨石。女娲造人后,人类慢慢地繁衍开来,他们采摘野果,追猎猛兽,过着无忧无虑的生活。忽然有一天,一道晴天霹雳闪过,接着一声惊天动地的巨响同,天空突然裂开一道大口子,大雨倾盆而下,淹没了田野和村庄,需要用这些五彩石补住天空的裂缝。

  女娲决定冒着生命危险,把天补上。于是,她跑到山上,寻找补天用的五彩石。她原以为这种石头很多,用不着费多大力气。可是,到山上一看,全是一些零零星星的小块。她忙了几天几夜,找到了红,黄,蓝,白四种颜色的石头,还缺少一种纯青石.于是,她又找啊找啊,终于在一眼清清的泉水中找到了。五彩石找齐了。女娲先在地上挖个圆坑,把五彩石放在里面,用神火进行冶炼。炼了五天五夜,五彩石化成了很稠的液体。女娲把它装在一个大盆里,端到天边,对准那个大黑窟窿,往上一泼,只见金光四射,大窟窿立刻补好了。

  相传色彩奇异的巨石就是当年女娲补天后剩下的五彩石。用水洇湿石块后,可以看到上面分布着许多抽象的纹理和图形,有的人说中部是中国疆域轮廓图,四周是龙凤呈祥图;有的人则说石面上是许多原始人类的影像。总而言之,这块石头是这座山上独一无二的奇石。

  女娲补天的神话故事

  女娲补天的神话出自如下史料:《竹书纪年》:东海外有山曰天台,有登天之梯,有登仙之台,羽人所居.天台者,神鳌背负之山也,浮游海内,不纪经年.惟女娲斩鳌足而立四极,见仙山无着,乃移于琅琊之滨.

  《淮南子览冥训》:往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火滥(lǎn)焱而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱.于是,女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水.苍天补,四极正;淫水涸,冀州平;狡虫死,颛民生;背方州,抱圆天.

  神鳌《淮南子天文训》:昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝.天倾西北,故日月星辰移焉;地不满西南,故水潦尘埃归焉.

  清琅琊王陨《天外来客---陨石收藏录》:日照陨:沂州府日照县南40里石盆山.山巅尚有马蹄形陨石坑依稀可辩,陨石散落于其间,山下有陨石立于涛雒南门外.土人传曰:盘古开天辟地,日月星辰各司其职,四海一统,其乐融融.不意太阳爆,陨石降,竟至石破天惊,四极废,九州裂,民不聊生者也.幸得女娲补天于高山之巅,羲和浴日于东海之滨,救得万众生灵.乃建老母庙于山下以祀女娲羲和,堆陨石于高台以祭太阳神灵.其庙已毁,其碑尚存;其台已去,陨石可见.

  五色石的考证

  五色石因石呈五色而得名。据记载,五色石外表珠圆玉润,小巧玲珑,晶莹透明似玛瑙,深红圆润似樱桃,有的又似翡翠、珊瑚或试金石不等。更为稀奇可贵的是石内“多含水珠,有类空青”。五色石分水、陆两种,其中水石尤为珍贵。它可以做瓴管、斑指等装饰品,也可以雕琢成鼻烟壶、烟袋嘴等,还可以陈列于室内供人观赏。另外,还可用它取火。

  五色石在清初的嫩江和黑龙江一带是很多的,据康熙帝初年流放宁古塔(今黑龙江宁安县)的张贲记载,当地居民给他讲过五色石的情况:五色石产于宁古塔东北方向的巨泽中,这大泽野兔集居,繁花似锦,山树交翠,波光映人,其平如镜。就在这水中有一种“日星照耀,光彩莹射”的五色石,当地居民又将五色石拿给张贲看,张贲赋五言诗一首:“壮海泉流汇,湖光千顷连。瑶池王母近,彩石女娲天。翠荇迎朝霭,冰轮起暮烟。无人长寂寂,谁泛剡溪般”。在“女娲天”一句后,加了一个注释云:“湖中五色石如玉”。这是最早记载五色石的一首诗。

  女娲补天的五色石其实就是绿松石。据《史记五帝本纪》的记载,女娲炼石补天处,即是宝丰镇内的女娲山。此地盛产绿松石,据勘测,宝丰镇内的绿松石储量、品位均居全国之首,世界之最,可连续规模开采600余年,是名副其实的“绿松石之乡”。

  绿松石是铜和铝的磷酸盐矿物集合体,质地细腻、柔和,硬度适中,色彩娇艳柔媚,深受古今中外人士的喜爱,被列为十二月诞生石或生辰石,象征着好运和吉祥,代表着“成功”和“必胜”,有“成功之石”的美誉。在我国,绿松石、和田玉、独山玉和岫玉并称为“四大名玉”,被誉为“东方美玉”。

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